Wilde y Rorty

Igual que detenerse a mirar un cerezo, la relectura de Wilde resulta siempre irresistible.

Todo proyecto de tesis conlleva la ejecución de una serie de caprichos subjetivos que se reportan de manera secreta como necesarios para la terminación de tan importante producto, yo he leido tesis sobre Cortázar que citan a Hannah Arendt, o alguna sobre Marx, que ha incluido dos inmejorables párrafos de Borges.

Me he propuesto desacralizar a Rorty, según el consejo que me confirió Nubiola: "Rorty es el peor enemigo de Rorty, y lo importante en su obra es la Filosofía y el espejo de la naturaleza, lo demás es literatura" Igualmente mi asesor, me sugiere dar un tratamiento político a mi trabajo, me ha recomendado lecturas de Orozco y Tocqueville, pero mi terquedad me insiste en la importancia de citar el prólogo de Dorian Grey en mi tesis, la cual quiere hablar sobre la solidaridad, en un país centralista y corrupto.

La medianía del hombre

De las muchas definiciones que permite la insuficiente antropología, podemos incluir la siguiente, el hombre es un animal en la medianía, esto significa que no hay razones para que el Hombre, acate normas, o se disponga a generalidades, significa también que el hombre se desliza siempre, en distintas formas de indiferencia, indiferencia de sí, indiferencia por los demás.
Si aceptamos esa premisa, advertimos la nececidad de patologías que rompan con la medianía del hombre, es justificable cualquier obsesión y cualquier cualquier impulso de ejecución alguna. Este extraño vitalismo es desde luego insuficente a la reflexión entendida ya no como acto sino como posibilidad, Un inicio, otro inicio, una antropología, otra más.
Quizáel único rasgo digno de atención, es el planteamiento de derribar sin más cualquier tipo de espectativa en el hombre, derribar sin huir, sin amar, sin siqueira aceptar, o anteponer algún rasgo de conciencia, ni siquiera tal vez derribar, decir, y solo decir.
Pero las obsesiones son necesarias entonces.

Blog pragmático

Luego de leer a Aristóteles, Kant, y Lèvinas, llegué a Leopoldo Zea, y luego al pragmatismo angloamericano, quizá mañana esté pensando en el indostán o regrese a los clásicos de occidente, entiendo por pragmático, las dos acepciones más comunes de esta palabra, así, será válido cuando se le tilde de utilitario, como de humanista, ya he escrito en otrs espacios las posibles apologías de esta tradición pero este es un blog, y cualquier persona en tres sencillos pasos puede abrir uno si así lo desea.

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